讓孩子自主 父母不必做孩子的拐杖

自主教育是一種新式的家教老師核心理念,它有益于下一代發(fā)展,理應(yīng)大力提倡。
—————魏英華 教育博導(dǎo)
如今我并不是最柔弱的了!小薩沙不解地問(wèn)道媽媽:“托利亞把自己的雨披給了你,你又把雨披幫我穿上,你們干嘛那樣做呢?”
“每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)維護(hù)更柔弱的人?!眿寢尰貞?yīng)說(shuō)。
“那麼,我干嘛又維護(hù)不上所有人呢?”薩沙詢問(wèn)道,“就是,我是最柔弱的人?”
“如果你誰(shuí)也維護(hù)不上,那么你簡(jiǎn)直最柔弱的人!”媽媽笑著回應(yīng)說(shuō)。
薩沙朝薔薇花叢走去,她刮起雨披的下邊,蓋在粉色的薔薇花上。“如今我并不是最柔弱的了吧,媽媽?”她引以為豪地說(shuō)。
“對(duì)啊,你是英勇的人啦!”媽媽那樣回應(yīng)。
不容置疑,大家的父母應(yīng)向這名取得成功的媽媽學(xué)習(xí)培訓(xùn)。大家的父母都期盼自身的孩子能成龍成鳳,殊不知在不經(jīng)意中卻通常限定了她們的發(fā)展趨勢(shì)。大家太多地干預(yù)孩子的決策,從穿衣戴帽,到挑選盆友,只需有活力,父母都需要多方面“具體指導(dǎo)”:“不!那樣不好?!薄澳前悴缓?!”“應(yīng)當(dāng)那樣做!”向孩子傳送的信息內(nèi)容便是:“不了解,你不行,聽我的。”以致于孩子們私下都把媽媽稱為“看管”(電影《家有兒女》)。這類徹底訓(xùn)育式使孩子造成羞恥感,消極悲觀,乃至叛逆。因此,大家應(yīng)當(dāng)向西方國(guó)家的父母學(xué)習(xí)培訓(xùn),認(rèn)可孩子的自身主觀能動(dòng)性,重視孩子的人格和自主主題活動(dòng)的支配權(quán),及其對(duì)孩子開展正確引導(dǎo)式的文化教育。這即是當(dāng)今學(xué)前教育科學(xué)研究的核心價(jià)值,也是塑造兒童優(yōu)良身心健康的心理狀態(tài)的必需前提條件。
什么叫自主文化教育?自主性,按其詞意表述便是不依賴于別人,不會(huì)受到別人的干預(yù)和操縱,自身分辨,自身行動(dòng),一般大家是以自主的心態(tài)和自主的個(gè)人行為2個(gè)層面來(lái)敘述自主性的。自主的心態(tài)包含信心、進(jìn)取心、判斷能力、原創(chuàng)性等;自主的個(gè)人行為則有自我控制、自我約束、敢于負(fù)責(zé)任等。這兩個(gè)層面的發(fā)展趨勢(shì),最后會(huì)產(chǎn)生孩子統(tǒng)一的自主性品性。孩子的優(yōu)劣,父母是替代不上的,父母沒(méi)有奪走孩子人生道路的支配權(quán),僅有產(chǎn)生了自主品性的人才可以把握自身的運(yùn)勢(shì),終身獲益。
實(shí)際上 ,自主文化教育的見(jiàn)解,在很多年前,就會(huì)有很多的思想家、教育學(xué)家做了句句戳心的闡述。柏拉圖曾說(shuō):“教育工作者只有給與促進(jìn),使學(xué)員自身去尋找務(wù)必了解的物品?!迸宀郀栒f(shuō)過(guò):“每一個(gè)環(huán)節(jié)的情青少年不可以只是‘發(fā)展’,她在其個(gè)人行為中營(yíng)造著自身。”而教育學(xué)家盧梭則立即認(rèn)為要“塑造普通合伙人”,便是自尊自愛(ài)、自主和獨(dú)立的人。在這個(gè)時(shí)期,社會(huì)發(fā)展規(guī)定人具備取得成功的激情,具備相對(duì)應(yīng)的求真方式和自主創(chuàng)新能力,因此,發(fā)展趨勢(shì)了自主性也就推動(dòng)了人的發(fā)展。
那麼,大家的父母應(yīng)怎樣塑造自主的孩子呢?
●能夠摔倒了但別摔壞了孩子的自信心
父母僅僅孩子的“咨詢顧問(wèn)”“參謀長(zhǎng)”,而不可以是“家庭保姆”。殊不知許多 父母一直“維護(hù)過(guò)多”。
攝像鏡頭一:“你出來(lái),萬(wàn)一掉下去,摔碎了該怎么辦?”小斌媽媽沖著階梯上的小斌吼。
攝像鏡頭二:“你要小,讓我來(lái)教你,你對(duì)著我講的去做。”媽媽對(duì)天昊說(shuō),“但是,為何其他小孩子能做,我不能做?”天昊反問(wèn)到。
這類太過(guò)干預(yù)式的父母修養(yǎng)方法便是父母為孩子畫圈圈、定格調(diào),限定孩子的言談舉止,使孩子言談舉止附合父母的意向,這巨大地限定了孩子的創(chuàng)新思維能力,更關(guān)鍵的是對(duì)孩子的信心是巨大的損害?!昂⒆釉俅?,在父母眼中或是孩子?!边@兒包括著父母對(duì)孩子的一片善心,但愛(ài)之即害之,請(qǐng)讓孩子做好自己工作能力范疇內(nèi)的事,多一些間接性具體指導(dǎo),少些立即具體指導(dǎo)吧。
●探討比斥責(zé)更有感染力
當(dāng)代發(fā)展心理學(xué)覺(jué)得,兒童的發(fā)展趨勢(shì)是兒童在與周邊環(huán)境積極積極地相互影響中完成的。這類自然環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)在文化教育中是不能缺乏的。自主文化教育的良好氛圍的構(gòu)建,必須 父母作出那樣兩層面的勤奮:一方面,父母文化教育孩子的心態(tài)該是盆友式的開展商議,也就是產(chǎn)生一種民主化公平的家庭環(huán)境。應(yīng)重視孩子的建議,在一些難題上盡可能充分發(fā)揮孩子本身的才可以;另一方面,父母對(duì)孩子的教育方式應(yīng)以夸獎(jiǎng)為主導(dǎo),對(duì)孩子突出成績(jī),就算是一點(diǎn)點(diǎn)考試成績(jī)還要給予毫無(wú)疑問(wèn),這一點(diǎn)更為關(guān)鍵。有的父母認(rèn)為抨擊、斥責(zé)不全是為孩子好么,實(shí)際上 那樣許多 情況下會(huì)損害了孩子的自尊。
●讓孩子變成“羊”或是變成“狼”?
自主文化教育必須 父母放開手,但并不等于一開始父母就可以放開手,僅有當(dāng)孩子擁有一定的自主的工作能力以后才可以放開手。因此,父母不可以忽略對(duì)孩子的客觀、判斷能力和性格的塑造。較為一下西方國(guó)家與大家的文化教育兒女的方法能夠看得出,西方國(guó)家的父母在“育”兒女,而大家的父母在“養(yǎng)”兒女;西方國(guó)家培育出的是英勇、頑強(qiáng)、單獨(dú)、奮發(fā)進(jìn)取的“狼”,而我國(guó)培育出的是溫馴、聰明,不肯離去媽媽的“羊”。孩子的自主工作能力和性格塑造能夠根據(jù)多種多樣方式來(lái)塑造,但戲劇性課堂教學(xué)是一種與眾不同的方式。這類方式簡(jiǎn)言之,便是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓孩子在“做中學(xué)”,而“針對(duì)這件事情,你怎么想?”那樣的難題,能夠協(xié)助孩子習(xí)慣自主性邏輯思維。
●“協(xié)助”孩子或是讓孩子“逃生”?
“獨(dú)立者,暢運(yùn)之”它是一條屢試不爽的名言。當(dāng)孩子碰到困難時(shí),父母干預(yù)孩子的事兒中,說(shuō)明看是在從窘境中解救孩子,實(shí)際上 在起反作用力,使孩子們始終沒(méi)辦法拯救自身。聽說(shuō),一個(gè)4歲的孩子正低頭費(fèi)勁地綁鞋帶時(shí),一個(gè)行路人想要去協(xié)助他,卻遭受回絕。孩子說(shuō):“我已經(jīng)很大了,都4歲了。”意思是他早已長(zhǎng)大以后,綁鞋帶這種事要自身進(jìn)行。這一孩子的身上反映出的自主觀念并不是非常值得大家思索嗎?從孩子的一般成長(zhǎng)歷程看,挫折、挫敗的情景更非常容易磨煉信念,取得成功通常是創(chuàng)建在對(duì)自身的挑戰(zhàn)以上的。而孩子的自身挑戰(zhàn)全過(guò)程,便是“我去干”的一種自主全過(guò)程。
●“減負(fù)增效”:進(jìn)行孩子奔向取得成功的翅膀
成年人一定也都是有那樣的感受,當(dāng)總體目標(biāo)過(guò)高時(shí),通常就沒(méi)有主動(dòng)性去做。并且一開始便會(huì)垂頭喪氣,感覺(jué)自身做不來(lái)。因此,如果你發(fā)覺(jué)你的孩子不可以集中注意力一個(gè)小時(shí)做不到時(shí),何不把總體目標(biāo)縮小一下,變?yōu)?0分鐘或是15分鐘。一樣,要塑造孩子的自主工作能力還要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴瑣事開始做起。啥事都不太可能一蹴而就,因此,請(qǐng)父母為孩子“減負(fù)增效”,進(jìn)而讓孩子跑得更快,飛的更高。
●自然界是天福的教師
在漂亮的日巷子里,帶孩子們進(jìn)到自然界中去,讓她們躺在布滿金黃色枯葉的地面上,追求在平整的草坪上,親自感受大自然的風(fēng)采,應(yīng)是多隨意,多美好??!哈佛大學(xué)素養(yǎng)教育工作者覺(jué)得,全世界再?zèng)]有比自然界更強(qiáng)的老師了,她能傳授給你數(shù)不勝數(shù)專業(yè)知識(shí),想像力就來(lái)自于與自然界的親近中。使用英國(guó)心理學(xué)專家理斯基奈得話說(shuō):全球太大,而家中又太小了。為了更好地塑造孩子的獨(dú)立精神實(shí)質(zhì)馬,應(yīng)當(dāng)讓她們盡快擺脫家門口,到社會(huì)發(fā)展和自然界中去經(jīng)受鍛煉。如果是父母能夠讓孩子自身分配一個(gè)出游計(jì)劃,那么就更加有意義了。
●激起孩子的興趣愛(ài)好是自主文化教育的目地之一
自主性雖然很重要,但我們不能限于“自主性”,而應(yīng)當(dāng)更普遍地考慮到與之息息相關(guān)的興趣愛(ài)好難題。由于自主而積極主動(dòng)的生活觀念經(jīng)常主要表現(xiàn)為普遍的日常生活興趣愛(ài)好。大家的父母通常期待孩子能很勤奮地學(xué)習(xí)培訓(xùn)某一物品,可是要是沒(méi)有興趣愛(ài)好,只有事半功倍,乃至急于求成。哈佛大學(xué)德育教育社會(huì)心理學(xué)、心理學(xué)家們匯總說(shuō):在自主性啟蒙教育下所造成的求真興趣愛(ài)好可以使人腦處于最好情況。將孩子的自主挑選塑造成孩子的興趣愛(ài)好,這但是十分值錢的寶物,興趣愛(ài)好,僅有興趣愛(ài)好,才算是開啟取得成功的大門的道路。請(qǐng)記牢:達(dá)到孩子的求知欲,激起孩子的興趣愛(ài)好,它是父母?jìng)冏钤摬賱诘拇笫聝骸?/p>
總而言之,自主文化教育便是文化教育要以孩子為管理中心,革除成年人的束縛,讓孩子真真正正獨(dú)立和自信心。當(dāng)今,高度重視少年兒童的自主文化教育早已變成全球性的發(fā)展趨勢(shì),英國(guó)的學(xué)前教育基礎(chǔ)理論大多數(shù)以兒童音樂(lè)教育的自發(fā)和隨意文化教育為基本,而日本文化教育以塑造“擅于自身思索,具備恰當(dāng)判斷力的人”為總體目標(biāo)。因此,自主文化教育,對(duì)大家的父母而言太關(guān)鍵了,希望你的孩子,發(fā)展為單獨(dú)的、自主的當(dāng)代人。