1979年在我國(guó)推行計(jì)劃生育政策至今,獨(dú)生子女的總數(shù)與日俱增。因?yàn)楠?dú)生子女在家庭中部位獨(dú)特,父母對(duì)這類獨(dú)特性欠缺了解和心理狀態(tài)上的提前準(zhǔn)備,許多 獨(dú)生子女主要表現(xiàn)出自理能力差、以自我為中心、驕橫判逆等難題。獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女文化教育,一樣必須 遵照少年兒童心身發(fā)展趨勢(shì)的規(guī)律性。
教育信息化環(huán)節(jié)恰好是少年兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期,也是心理狀態(tài)生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展期。教育信息化環(huán)節(jié)獨(dú)生子女的文化教育具備一定的獨(dú)特性。自然環(huán)境層面,獨(dú)生子女是家庭新一代的唯一組員,乃至是2個(gè)家庭第三代的唯一組員,可以說(shuō)“千嬌百寵于一身”。獨(dú)生子女沒有親兄弟姊妹一同生活的工作經(jīng)驗(yàn),非常容易產(chǎn)生情感的“以自我為中心”。因?yàn)樗齻冊(cè)诩彝ブ星啡彼Х碌幕ハ嘞嗵幍纳倌陜和?,只有和大人相處,向大學(xué)得,非常容易產(chǎn)生有人說(shuō)成年人話、做大人事部門的成熟趨向,太早喪失孩童的純真。生長(zhǎng)發(fā)育層面,獨(dú)生子女的身體生長(zhǎng)發(fā)育廣泛不錯(cuò),大腦發(fā)育也較早。獨(dú)生子女家庭壓力相對(duì)性比較輕,為其給予了更為優(yōu)異的大腦發(fā)育標(biāo)準(zhǔn)。但“千嬌百寵于一身”的與此同時(shí)也是“千萬(wàn)工作壓力于一身”。父母對(duì)孩子寄托過高的期待,假如采用急于求成的方式,結(jié)果有三:一是一味聽從,你們說(shuō)些什么我干什么,畏首畏尾,變?yōu)橐粋€(gè)沒什么想法的人;二是小滑頭,四面取悅,八面奉承;三是叛逆,誰(shuí)得話都不聽,你說(shuō)你的,我做我的,你罵我不說(shuō)話,你打我躲,你犟我比你更犟。自理能力層面,獨(dú)生子女生活在祖上嬌慣驕寵、爸爸媽媽大包大攬、院校害怕放開手的自然環(huán)境里,使獨(dú)生子女動(dòng)手能力的機(jī)遇缺失,生活自理能力降低,依賴感強(qiáng),不可以和人共享。這種不良習(xí)氣比較嚴(yán)重阻攔了獨(dú)生子女的社會(huì)性過程,阻攔了孩子的健康快樂成長(zhǎng)。
對(duì)于這一系列的難題,獨(dú)生子女的當(dāng)代教育理應(yīng)充足取長(zhǎng)補(bǔ)短。
最先要塑造全方位的教育思想,擺脫只高度重視開發(fā)智力和忽略思想道德建設(shè)與習(xí)慣養(yǎng)成塑造的趨向。
第二,激勵(lì)孩子到少年兒童社會(huì)發(fā)展中去,融進(jìn)到團(tuán)體中去。成年人應(yīng)發(fā)揮特長(zhǎng)和機(jī)遇讓孩子與同年齡人相處,擺脫因欠缺少年兒童小伙伴的無(wú)力感。根據(jù)團(tuán)體文化教育她們尊重別人,不偏執(zhí)驕縱,與盆友和睦相處,相互之間商議,禮讓,正確引導(dǎo)獨(dú)生子女與伙伴解決好關(guān)聯(lián)。
第三,正確引導(dǎo)她們參與有意義的事的工作,懂得孩子吃一點(diǎn)苦。在具體生活中,要讓孩子吃一點(diǎn)苦。還需要催促孩子多參與工作,尤其是孩子自身的事兒,那樣既能塑造孩子的吃苦耐勞精神實(shí)質(zhì),又能鍛練其生活自理能力。有的情況下,還能夠有目的地設(shè)定一些阻礙和艱難,使他去鍛練。
第四,放正獨(dú)生子女在家里的影響力。獨(dú)生子女的很多壞習(xí)慣是由其在家庭中的獨(dú)特影響力造成的。要使孩子覺得他盡管是家里的獨(dú)生子,可是沒有獨(dú)特的支配權(quán),和家庭的別的組員一樣處在公平影響力。保證這一點(diǎn),重點(diǎn)在于從日?,嵤轮郑L(zhǎng)期性堅(jiān)持不懈。
最終,對(duì)孩子文化教育要堅(jiān)持不懈一致性和銜接性標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)孩子的文化教育堅(jiān)持不懈一致性,孩子覺得文化教育的合理化、果斷性,就能獲得事倍功半的實(shí)際效果。教育工作者對(duì)孩子的規(guī)定、心態(tài)前后左右還要一致。不可以此一時(shí)、彼一時(shí),開心時(shí)就毫無(wú)原則,一味包容,不開心時(shí)就一概嚴(yán)禁,訓(xùn)斥。教育工作者威信和權(quán)威高,文化教育實(shí)際效果也就提高了。
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