教育:三分教誨七分等待
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討論家中教育的必要性,其目地是要家中與社會發(fā)展、教育單位一同肩負(fù)起教育下一代的每日任務(wù)。怎樣了解孩子這本書,如何使家中教育獲得優(yōu)良的實(shí)際效果?何不聽一聽權(quán)威專家們怎樣做答。
就算98%是表揚(yáng)與激勵(lì)
還要給批評留2%的部位
問:前一環(huán)節(jié)有些人明確提出“器重教育”這一新定義,隨著而成的還有一個(gè)宣傳口號:“好孩子是夸出去的?!蹦遣皇琴澇蛇@類觀點(diǎn)呢?
關(guān)鴻羽:這一見解不是全方位的。教育務(wù)必注重唯物辯證法,不可以提極端化的宣傳口號。我贊同多器重、多表揚(yáng)、多激勵(lì),可是好孩子并不是夸出去的,只是綜合性教育的結(jié)果,在其中包含家中教育、院校教育、社會影響。家中教育包含父母以身作則、家庭氛圍、教育方式,而這方式中有表揚(yáng)也是有批評。毫無原則的表揚(yáng)不但不利孩子發(fā)展,還非常容易使其驕傲自大,心理狀態(tài)承受力減少,以致于不適合未來的社會發(fā)展。
問:換句話說,發(fā)覺了孩子的缺陷,不可以置之不理、敷衍了事,要給予必需的教育乃至處罰?
關(guān)鴻羽:對,也就是負(fù)強(qiáng)化。一個(gè)沒有受到批評和憋屈的孩子是難以成材的。負(fù)面信息教育的關(guān)鍵功效取決于,它能夠使孩子了解到什么叫不可以做的,并立即調(diào)節(jié)自身的行動(dòng)。
孩子必須 表揚(yáng)也必須 批評,我的見解是:表揚(yáng)為主導(dǎo),批評輔助;嚴(yán)愛融合,剛?cè)岵?jì)。就算98%是表揚(yáng)與激勵(lì),還要給批評留2%的部位。
相仿的觀念異性相吸
反過來的觀念相互排斥
問:父母和孩子中間因?yàn)槟昙o(jì)差別很大,通常具備很深的隔閡與膈膜,在思想方面不易彼此之間了解和溝通交流。對于此事您有什么好的方法?
關(guān)鴻羽:以孩子的目光對待孩子,始終維持一顆童真,是當(dāng)父母最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。有一些父母老想讓孩子“循規(guī)蹈矩”,老想把她們變?yōu)閭€(gè)“小手牽小狗”,這類擺脫年紀(jì)特性的教育通常導(dǎo)致幾代人的芥蒂。“以誠待人”,碰到難題替孩子竭盡所能想一想,便會好很多。
問:爸爸媽媽因?yàn)閷号^高的期待值而明確提出過高的規(guī)范和規(guī)定,是不是還可以用您的“臺階基礎(chǔ)理論”來解決?
關(guān)鴻羽:非常好。教育中有一個(gè)狀況,稱為“相仿的觀念異性相吸,反過來的觀念相互排斥”。你的見解離孩子很遠(yuǎn),不易被孩子接納;你的見解和孩子相仿,孩子當(dāng)然容易接受。因而,父母要先降低要求,尋找與孩子相仿的地區(qū)開展疏通。這就好似上階梯,你要把孩子拉上階梯,你先要走下來,接近孩子以后再把他拉上去。假如你和孩子相去甚遠(yuǎn),孩子通常難以向你看齊。
嚴(yán)防“陰盛陽衰”
加強(qiáng)“男士教育”
問:目前有一些爸爸把教育的義務(wù)推給老婆,自身卻躲悠閑。有些是由于工作中太忙,沒有時(shí)間管;有些是脾氣暴躁,和孩子生不起氣;有的則是索性不想管,感覺老婆擔(dān)負(fù)教育孩子的義務(wù)是理所應(yīng)當(dāng)。您怎樣看待家中教育中這類“陰盛陽衰”的狀況?
關(guān)鴻羽:爸爸是大山,媽媽是海洋,爸爸媽媽都各有優(yōu)點(diǎn),務(wù)必保證陰陽互補(bǔ),陰陽平衡,一定要避免家中教育中“陰盛陽衰”的狀況。
曾經(jīng)的我搞過一個(gè)調(diào)研,家中教育中以媽媽為主導(dǎo)的占50%,以爸爸為主導(dǎo)的占20%,伯仲之間的占30%。自古以來“養(yǎng)不教,父之過”,爸爸舍棄教育兒女的義務(wù)是巨大的不正確。夫婦在教育孩子的難題上務(wù)必要一致,雙方都積極教育兒女,孩子才會覺得父母對自身都很放在心上,才害怕投機(jī)取巧。
從寶寶階段的飼養(yǎng)到幼稚園、中小學(xué)、中學(xué)環(huán)節(jié)的院校教育,大家的孩子如今遭受天性教育早已夠多了。假如在家里爸爸再舍棄教育的義務(wù),孩子由小到大遭受的是一系列的女士教育,哪還會繼續(xù)有男子氣概?假如孩子缺乏男士教育,孩子的性情、感情、信念都是會遭受一定的危害。
消除教育印痕
保證不教而教
問:父母們一直希望著教導(dǎo)可以立即見效,卻通常不如人意。這類急功近利的心理狀態(tài)是不是也是造成 親子溝通焦慮不安的關(guān)鍵緣故呢?
關(guān)鴻羽:父母要謹(jǐn)記“三分教導(dǎo),七分等候”。三分教導(dǎo),指教導(dǎo)要適當(dāng)。批評太多,孩子會造成青春期叛逆,實(shí)際效果反倒不太好。七分等候,就是指爸爸媽媽對孩子要有耐心。假如心浮氣躁,便會與孩子發(fā)生爭執(zhí)。教育有時(shí)候必須 等候,必須 孩子親自感受,乃至必須 走些彎道,摔好多個(gè)跟斗。孩子成年人成材,更需時(shí)日和塵事的打磨拋光,決不很有可能一蹴而就。拔苗助長,只有因小失大。
父母和孩子溝通交流時(shí)應(yīng)當(dāng)有耐心,交談后不必急切讓孩子表態(tài)發(fā)言,要讓孩子回來想一想。那時(shí)候立刻表態(tài)發(fā)言、承認(rèn)錯(cuò)誤通常是假的。歷經(jīng)觀念的分歧抗?fàn)?,才會出現(xiàn)真真正正的了解。
問:“不教而教”這類叫法最開始是由您明確提出來的,您是不是能夠詳盡論述一下這一定義?
關(guān)鴻羽:這恰好是我要注重的一點(diǎn)。最好是的教育并不是不足為訓(xùn),并不是批評訓(xùn)斥,并不是強(qiáng)制性處罰,只是消除教育印痕,讓受教育者在沒有發(fā)覺的狀況下被耳濡目染。不教而教,便是把教育內(nèi)容滲入游戲中、閑談、日常生活當(dāng)中,在一種和睦、當(dāng)然的氛圍使得孩子不經(jīng)意間地接納教育。
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