什么是治未病
發(fā)布時間:2021-07-0988602次收聽
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治未病,古代的中醫(yī)就有這種思想,不治已病治未病。未病就指的是身體還沒有出現(xiàn)明顯的癥狀,但是身體的氣血陰陽,它的平衡已經(jīng)出現(xiàn)了一些問題,已經(jīng)出現(xiàn)了氣血陰陽的失衡的狀態(tài),但是還沒有明顯的癥狀出來,這種情況就叫未病。
它的思想就是在疾病沒有正式形成之前,或者還沒有達到一個比較嚴重的狀態(tài)的時候,我們進行積極的藥物干預,當然也包括飲食的干預和運動的這種干預。疾病消滅在萌芽狀態(tài),或者是在疾病沒嚴重的時候積極地治療,這樣就能夠達到一個是容易調(diào)整身體的氣血陰陽狀態(tài),疾病這時候比較容易治愈。
另外也可以預防疾病的發(fā)生,它的重要思想就是以預防為主的思想。
另外除了對氣血陰陽狀態(tài)進行調(diào)理以外,中國古代中醫(yī),還有一種情況也叫治未病。那么最著名的就是在東漢末年的時候,我們中醫(yī)的傷寒雜病論這本書是非常具有代表性的古典的醫(yī)籍。那么在傷寒雜病論當中,就有說是見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾旺不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,惟治肝也。就說的治未病的意思就是肝、脾,中醫(yī)認為是木和土的關(guān)系,也就是肝它的疾病屬于木,脾的病屬于土,那么肝病的時候容易出現(xiàn)肝木克脾土的情況,也就是說肝病容易導致脾的疾病的發(fā)生。這個時候,雖然是肝已病脾還沒病的時候,這時候不能單純的治療肝,一定要照顧到脾的問題。這也是中醫(yī)治未病的一個概念之一。
它的思想就是在疾病沒有正式形成之前,或者還沒有達到一個比較嚴重的狀態(tài)的時候,我們進行積極的藥物干預,當然也包括飲食的干預和運動的這種干預。疾病消滅在萌芽狀態(tài),或者是在疾病沒嚴重的時候積極地治療,這樣就能夠達到一個是容易調(diào)整身體的氣血陰陽狀態(tài),疾病這時候比較容易治愈。
另外也可以預防疾病的發(fā)生,它的重要思想就是以預防為主的思想。
另外除了對氣血陰陽狀態(tài)進行調(diào)理以外,中國古代中醫(yī),還有一種情況也叫治未病。那么最著名的就是在東漢末年的時候,我們中醫(yī)的傷寒雜病論這本書是非常具有代表性的古典的醫(yī)籍。那么在傷寒雜病論當中,就有說是見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾旺不受邪,即勿補之;中工不曉相傳,見肝之病,惟治肝也。就說的治未病的意思就是肝、脾,中醫(yī)認為是木和土的關(guān)系,也就是肝它的疾病屬于木,脾的病屬于土,那么肝病的時候容易出現(xiàn)肝木克脾土的情況,也就是說肝病容易導致脾的疾病的發(fā)生。這個時候,雖然是肝已病脾還沒病的時候,這時候不能單純的治療肝,一定要照顧到脾的問題。這也是中醫(yī)治未病的一個概念之一。
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